El Antiguo Testamento.

El Antiguo Testamento

 (abreviado OT) es la primera parte de las Biblias cristianas, basada principalmente en la Biblia hebrea (o Tanakh), una colección de escrituras religiosas antiguas de los israelitas [1] [necesita una cita para verificar] creída por la mayoría de los cristianos y religiosos Judios para ser la sagrada Palabra de Dios. [2] La segunda parte de la Biblia cristiana es el Nuevo Testamento.

Los libros que comprenden el canon del Antiguo Testamento, así como su orden y nombre, difieren entre las denominaciones cristianas. El canon católico comprende 46 libros, y los cánones de las Iglesias Ortodoxas Orientales y Ortodoxas Orientales comprenden hasta 51 libros [3] y el canon protestante más común comprende 39 libros.
Los 39 libros en común con los cánones cristianos corresponden a los 24 libros del Tanakh, con algunas diferencias de orden, y hay algunas diferencias en el texto. El número adicional refleja la división de varios textos (Reyes, Samuel y Crónicas, Ezra-Nehemías y los profetas menores) en libros separados en biblias cristianas.
 Los libros que son parte de un Antiguo Testamento cristiano pero que no son parte del canon hebreo a veces se describen como deuterocanónicos. En general, las Biblias protestantes no incluyen los libros deuterocanónicos en su canon, pero algunas versiones de biblias anglicanas y luteranas ubican dichos libros en una sección separada llamada Apócrifa. Estos libros extra se derivan en última instancia de la colección griega Septuagint anterior de las escrituras hebreas y también son de origen judío. Algunos también están contenidos en los Rollos del Mar Muerto.

El Antiguo Testamento consiste en muchos libros distintos de varios autores producidos durante un período de siglos. [4] Los cristianos tradicionalmente dividen el Antiguo Testamento en cuatro secciones: (1) los primeros cinco libros o Pentateuco (Torá); (2) los libros de historia que cuentan la historia de los israelitas, desde su conquista de Canaán hasta su derrota y exilio en Babilonia; (3) los libros poéticos y de "Sabiduría" tratan, en diversas formas, con preguntas sobre el bien y el mal en el mundo; y (4) los libros de los profetas bíblicos, advirtiendo sobre las consecuencias de alejarse de Dios.


Los primeros cinco libros (Génesis, Éxodo, Levítico, libro de Números y Deuteronomio) alcanzaron su forma actual en el período persa (538-332 aC), y sus autores fueron la élite de los exiliados retornados que controlaban el templo en ese momento. 8] Los libros de Josué, Jueces, Samuel y Reyes siguen, formando una historia de Israel desde la Conquista de Canaán hasta el Asedio de Jerusalén c. 587 aC Existe un amplio consenso entre los estudiosos de que estos se originaron como una sola obra (la llamada "historia deuteronomista") durante el exilio babilónico del siglo VI a. [9] Los dos Libros de las Crónicas cubren casi el mismo material que el Pentateuco y la historia Deuteronomista y probablemente datan del siglo IV a. [10] Las crónicas y Ezra-Nehemías probablemente terminaron durante el siglo III a. [11] El Antiguo Testamento católico y ortodoxo contiene dos (Antiguo Testamento católico) a cuatro (Ortodoxos) Libros de los Macabeos, escritos en los siglos segundo y primero antes de Cristo.

Estos libros de historia conforman el contenido total del Antiguo Testamento. Del resto, los libros de los diversos profetas, Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel y los doce "profetas menores", fueron escritos entre los siglos VIII y VI aC, con las excepciones de Jonás y Daniel, que fueron escritos mucho más tarde. [12] Los libros de "sabiduría" - Job, Proverbios, Eclesiastés, Salmos, Cantar de los Cantares - tienen varias fechas: Proverbios posiblemente fue completado por el tiempo helenístico (332-198 aC), aunque también contiene material mucho más antiguo; Trabajo completado por el 6to siglo AC; Eclesiastés en el siglo III antes de Cristo. [13

JESÚS SANA A UN HOMBRE CON LEPRA.

Jesús sana a un hombre con lepra.

8 Cuando Jesús bajó de la ladera de la montaña, grandes multitudes lo seguían. 2 Un hombre con lepra [a] vino y se arrodilló delante de él y le dijo: "Señor, si estás dispuesto, puedes hacerme limpio".

3 Jesús extendió su mano y tocó al hombre. "Estoy dispuesto", dijo. "¡Sé limpio!" Inmediatamente fue limpiado de su lepra. 4 Entonces Jesús le dijo: "Mira que no se lo digas a nadie". Pero ve, muéstrate al sacerdote y ofrece el regalo que Moisés ordenó, como un testimonio para ellos ".

La fe del centurión
5 Cuando Jesús entró en Capernaum, un centurión se acercó a él y le pidió ayuda. 6 "Señor", dijo, "mi siervo yace en casa paralizado, sufriendo terriblemente".

7 Jesús le dijo: "¿Iré y lo sanaré?"

8 El centurión respondió: "Señor, no merezco que entres bajo mi techo.
 Pero solo di la palabra, y mi siervo será sanado. 9 Porque yo soy un hombre bajo autoridad, con soldados debajo de mí. Le digo a este, 'Ve', y él se va; y ese, 'Ven', y él viene. Le digo a mi sirviente, 'Haz esto', y él lo hace ".

10 Cuando Jesús oyó esto, se sorprendió y dijo a los que lo seguían:
 "En verdad te digo que no he encontrado a nadie en Israel con tanta fe. 11 Os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y tomarán sus lugares en la fiesta con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos. 12 Mas los súbditos del reino serán arrojados fuera, a la oscuridad, donde habrá lloro y rechinar de dientes ".

13 Entonces Jesús le dijo al centurión: "¡Ve! Deja que se haga tal como creías que sería ". Y su criado fue sanado en ese momento.

Jesús sana a muchos
14 Cuando Jesús entró en la casa de Pedro, vio a la suegra de Pedro acostada en la cama con fiebre. 15 Tocó su mano y la dejó la fiebre, y ella se levantó y comenzó a esperarlo.

16 Cuando llegó la noche, le trajeron muchos endemoniados, y él expulsó a los espíritus con una palabra y sanó a todos los enfermos. 17 Esto fue para cumplir lo que se dijo por medio del profeta Isaías:

"Él asumió nuestras enfermedades
    y llevó nuestras enfermedades ". [b]

El costo de seguir a Jesús
18 Cuando Jesús vio a la multitud a su alrededor, dio órdenes de cruzar al otro lado del lago. 19 Entonces un maestro de la ley vino a él y le dijo: "Maestro, te seguiré adondequiera que vayas".

20 Respondió Jesús: Las zorras tienen guaridas, y las aves nidos; mas el Hijo del hombre no tiene dónde recostar la cabeza.

21 Otro discípulo le dijo: "Señor, déjame ir y sepultar a mi padre".

22 Pero Jesús le dijo: "Sígueme y deja que los muertos entierren a sus propios muertos".

Jesús calma la tormenta
23 Luego subió a la barca y sus discípulos lo siguieron. 24 De repente, una furiosa tormenta apareció en el lago, de modo que las olas barrieron la barca. Pero Jesús estaba durmiendo.
 25 Los discípulos fueron y lo despertaron, diciendo: "Señor, sálvanos! ¡Nos vamos a ahogar!

26 Él respondió: "Tú de poca fe, ¿por qué tienes tanto miedo?" Luego se levantó y reprendió a los vientos y las olas, y todo estaba en calma.

27 Los hombres se sorprendieron y preguntaron: "¿Qué clase de hombre es este? ¡Incluso los vientos y las olas lo obedecen!

Jesús restaura a dos hombres poseídos por demonios
28 Cuando llegó al otro lado en la región de los gadarenos, [c] se encontraron con dos hombres endemoniados que venían de los sepulcros. Eran tan violentos que nadie podía pasar por allí. 29 "¿Qué quieres de nosotros, Hijo de Dios?" Gritaron. "¿Has venido aquí a torturarnos antes del tiempo señalado?"

30 A cierta distancia de ellos se estaba alimentando una gran manada de cerdos. 31 Los demonios le rogaron a Jesús: "Si nos expulsas, envíanos a la manada de cerdos".

32 Él les dijo: "¡Id!" Entonces salieron y fueron a los cerdos, y toda la manada se precipitó por la empinada orilla hacia el lago y murió en el agua. 33 Los que cuidaban a los cerdos huyeron, entraron en la ciudad e informaron de todo esto, incluso lo que les había sucedido a los hombres poseídos por demonios. 34 Entonces toda la ciudad salió a encontrarse con Jesús. Y cuando lo vieron, le rogaron que se fuera de su región.